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Ku wa 6 Myandagaro : Ukwihindura kw’Umukama, mu mwaka C

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Umusi mukuru cane

Iyo uyu musi mukuru udahuriranye n’umusi w’Imana, barahitamwo ivyo basoma hagati y’igisomwa ca mbere n’ica kabiri. Uhuriranye n’umusi w’Imana, babisoma vyose. Izaburi iguma ari iyo nyene.

IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu c’Umuhanuzi Daniyeli (7, 9-10. 13-14)

Impuzu yiwe yarera nk’urubura

Ndashishikara ndaraba: mbona bateguye intebe, Umutama ayivyagirako. Impuzu yiwe yarera nk’urubura, umushatsi wiwe utyoroye nk’ubwoya bw’intama itagira inenge. Intebe yiwe yaca ibibatsi nk’umuriro kandi ifise imizingo y’ibishirira. Uruzi rw’umuriro rwadudubiriza imbere yiwe. Abamukorera bari injojo n’injojo, na ho imbere yiwe hari hahagaze amajana n’amajana. Bariko baraca imanza ibitabu vyuguruye.
Mu vyo neretswe mw’ijoro, nagize ntya mbona haje uwusa n’Umwana w’umuntu, azananye n’ibicu vyo mw’ijuru. Araheza aregera wa Mutama, baramumushikiriza. Aca ahabwa inganji, icubahiro n’ubwami, kugirango amoko yose, intara zose n’indimi zose zimusenge. Ingoma yiwe ni ingoma izokwamaho, ubwami bwiwe ni ubwami butazotituka.

IZABURI 96 (97), 1-2. 5-6. 9

Icit : Umukama ari ku ngoma,
         ni We Rudasumbwa asumba vyose.

Umukama ari ku ngoma! Isi n’itārîke!
Kandi amazinga menshi n’atārîke!
Ibicu n’umwiza biramukikije,
ingoma yiwe ihagaze ku butungane no ku ngingo.

Imisozi na yo ngo ibone umwami w’isi yose,
ica irashonga nk’ibishashara.
Ijuru rihaya ubutungane bwiwe,
intara zose zigaca zibona ubuninahazwa bwiwe.

Kuko Wewe, Mukama, uri Rudasumbwa asumba vyose,
ukaba hejuru y’ibigirwamana vyose.

IGISOMWA CA KABIRI

Ivyo dusoma mw’Ikete rya kabiri ry’Umutumwa Petero (1, 16-19)

Iryo jwi twararyumvise rivuye mw’ijuru

Bakunzi banje,
Erega, hamwe twabamenyesha ububasha hamwe n’amaza y’Umukama wacu Yezu Kristu, ntitwakurikiye imigani yarementanijwe n’incabwenge, ni uko twiboneye imbonankubone inganji yiwe. Nka ko, yahawe n’Imana Se iteka n’ubuninahazwa, hamwe ijwi ry’ubuninahazwa bw’agahore rigiriye riti: «Uyu ni Umwananje nyagukundwa, ni We ampimbara.» Iryo jwi twararyumvise rivuye mw’ijuru hamwe twari kumwe na We kuri wa musozi mweranda.

INKURU NZIZA

Bayiraba kw’Idominika ya kabiri yo mu Karema, bagakurikiza umwaka barimwo : A, B canke C. Aha twanditse iyo mu mwaka C.

Aleluya, aleluya.

Muri ca gicu gica ibikeke,
ijwi rya Data rirumvikana riti:
«Uyu ni Umwananje nkunda cane:
nimumtege amatwi.»

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru Nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Luka (9, 28b-36)

Ariko arasenga, arakayangana mu maso

Transfiguration de JésusUmusi umwe, Yezu yihereranije Petero, Yohani na Yakobo, aduga ku musozi, aja gusenga. Hano akiriko arasenga, mu maso harahinduka, ivyambarwa vyiwe vyera de, bica ibibatsi. Ng’abo abantu babiri bariko baramuganiriza: ni Musa na Eliya. Baboneka mu buninahazwa, bavugana na We rwa rugendo agira arangure i Yeruzalemu.
Petero na bagenziwe bari baremerewe n’itiro. Ngo bikangure, barabona ubuninahazwa bwiwe n’abantu babiri bahagararanye na We. Aho bari mu kumwikebanura, Petero abwira Yezu ati: «Muhanyi, birahimbaye ko tuba aha: tugire insago zitatu: rumwe rw’iwawe, urundi rwa Musa n’urundi rwa Eliya.» Ntiyari akimenya ico avuga.
Hano akibivuga, haza igicu kirabatwikira, na bo ubwoba burabatekera hano kibatwikiriye. Muri nya gicu kandi hava ijwi rivuga riti: «Uyo ni Umwana wanje natonesheje, nimumwumve!» Iryo jwi rimaze kuvuga, Yezu asigara wenyene. Abigishwa biwe barabihora, muri ico gihe ntihagira n’umwe biganira ivyo bari babonye.


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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