IMANA NI NZIZA

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Indwi ya 26 yo mu mwaka : ku wa kane (Années paires)

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IGISOMWA CA MBERE 

Ivyo dusoma mu gitabu ca Yobi (19, 21-27)

Yobi arishura abari bamukankamiye ati:
«Nimuntabare, nimuntabare,
mwebwe mwahora muri abagenzi banje,
kuko ukuboko kw’Imana kwankozeko.
Ni kuki mumpama nk’uko Imana yampamye,
uko umubiri wanje wabaye ntikubahagije?
Icompa amajambo yanje akaba yanditswe,
bakayasaruza ivyuma n’uruhindu,
bakayasaruza igitandara ngo yameho imyaka yose!
Ariko, jewe ubwanje nzi yuko Umucunguzi wanje ariho,
kandi ko ku musi w’imperuka azoseruka hano kw’isi.
Maze kwikangura, azonyicarika hambavu yiwe,
amaso yanje abone Imana.
Ni jewe nyene nzoyihweza n’amaso yanje,
kandi, igihe amaso yanje azoyitegereza,
ntizokwihindukiza.
Umushaha wanje uriko urarurumba
Kubera inkumbu uyifitiye.»

IZABURI 26 (27) 7-8a. 8b-9abc, 13-14

Icit.: Nzobona Umukama agira neza
         kuri iyi si y’abazima.

Mukama, ndagutabaza, unyumvire:
Ngirira ikigongwe, unyishure!
Sinibagiye ko wavuze uti:
«Rondera inyonga zanje.»

Inyonga zawe, Mukama, ni zo ndondera,
ntizinje kure.
Ntushavure ngo unyirukane,
ni Wewe mirukiro yanje.

Ndavyemeye, nzobona Umukama agira neza
kuri iyi si y’abazima.
Izigire Umukama, mugumye umutima,
ntimuhugumbwe, nimwitege Umukama.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Umukama yavuze ati: «Kuva ubu, nzobita abakunzi banje;
ivyo nahawe na Data vyose narabibamenyesheje.»

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Luka (10, 1-12)

Muri irya misi, Umukama atora abandi bigishwa mirongo indwi na babiri, arungika babiri babiri ngo bagende imbere yiwe mu bisagara no mu kigwati cose aho yagira aje hose.
Arababwira ati: «Ivyimburwa ni vyinshi, yamara abakozi ni bake. Sabe rero Nyenumurima, arungike abakozi benshi mu murima wiwe. Gende, rabe ndabarungitse nk’intama mu mfyisi. Ntimutware umupfuko w’amahera canke isaho canke inkweto, no mu nzira ntihagire uwo muramutsa. Inzu yose muzokwinjiramwo, ubwa mbere muvuge muti: “Amahoro muri iyi nzu!” Na ho nihaba hari umuntu akwiye amahoro, amahoro yanyu azomujako; ahandi ho, azobagarukako. Iyo nzu nyene muzoyigumemwo, murya munywa ivyo basanganywe, kuko umukozi aberwa n’impembo; ntimute umuhana mutora uwundi. Ikigwati cose muzokwinjiramwo bakabazimana, murarya ivyo babazimanye; kandi muhakirize abarwaye, mubabwire muti: “Ubwami bw’Imana burabegereye.” Na co ikigwati cose muzokwinjiramwo ntababazimane, muraca muhava, mugeze ku nama, muvuge muti: “N’uyo mukungugu twahanduye turawubakunkumuriyeko, ariko nimubimenye: Ubwami bw’Imana bwashitse.” Ndababwiye ni ukuri: Umusi uri izina, ico gisagara kizorusha guhambarirwa Sodoma.»


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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