IMANA NI NZIZA

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Indwi ya 27 yo mu mwaka : ku wa mbere (Années paires)

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IGISOMWA CA MBERE 

Ivyo dusoma mw’Ikete Umutumwa Pawulo yandikiye Abanyagalati (1, 6-12)

Ncuti zanje,
Birantangaje ko mwaciye mwikura ningoga ku Wabahamagariye mu nema ya Kristu, mukirukira iyindi Nkuru nziza, kandi ata yindi iriho, atari abantu babahagarika umutima, bagashaka guhindura Inkuru nziza ya Kristu. Ariko, n’aho yoba twebwe canke umumarayika wo mw’ijuru abigisha Inkuru nziza inyuranye n’iyo twabigishije, aragacibwa! Nk’uko twabivuze ubwa mbere, kandi ndasubiriye kubibabwira uyu musi: Nihagira umuntu abigisha Inkuru nziza inyuranye n’iyo mwakiriye, aragacibwa! Mbega, ubu ni ishimwe ry’abantu ngomba canke ni iry’Umukama, canke se ndondera kunezereza abantu? Iyo mba nari nkirondera kunezereza abantu, sinobaye nkiri umusuku wa Kristu.
Benewacu, ku vyerekeye Inkuru nziza nabigishije, ndabamenyesheje ko iyo Nkuru nziza irengeye abantu, kuko nanje ntayihawe canke ntayigishijwe n’umuntu, ariko ari Yezu Kristu yayimpishuriye.

IZABURI 110 (111) 1-2, 7-8, 9.10c

Icit.: Ntaho Umukama yigeze yibagira
         isezerano ryiwe.

Ndaninahaza Umukama n’umutima wanje wose,
mu gihari c’aberanda no mw’ikoraniro ryabo.
Ibikorwa vy’Umukama birahambaye,
birabereye kurimburwa n’ababikunda.

Ibikorwa vy’Umukama ni vyo kuri n’ubutungane,
amateka yiwe yose ntatirimuka;
yayashinze ngo arabe imyaka yose,
ayarangura mu butungane no mu kuri.

Yararungikiye icungurwa abantu biwe,
aragana indagano y’intahava;
izina ryiwe ni ryeranda kandi rirahambaye!
Imyaka n’imyaka akwiye ikaze.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Uwuzigama ijambo rya Kristu,
muri we ni ho urukundo rw’Imana ruba rusasagaye.

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Luka (10, 25-37)

Umusi umwe, umwigisha yari aho ava hasi ngo ageze Yezu, ati: «Mbega, Mwigisha, nokora iki ngo nze ntorane ubuzima budahera?» Yezu na we aramwishura ati: «None, mu mabwirizwa handitswe iki? Uhora usomamwo ibiki?» Uno na we amwishura ati: «Urakunda Umukama Imana yawe n’umushaha wawe wose, n’umutima wawe wose, n’amagara yawe yose, n’ubwenge bwawe bwose; urakunda kandi mugenzawe nk’uko wikunda wewe nyene.» Yezu na we ati: «Wishuye neza; genda, ugire gutyo nyene, uzohoraho.»
Ariko, wa mwigisha arondera ingene yokwikurayo, abaza Yezu ati: «Mbega, mugenzanje ni nde?» Yezu yungamwo ati: «Habaye umuntu yariko aramanuka ava i Yeruzalemu aja i Yeriko; arahava agwa mu bisuma, bihejeje kumwambura, biramukubita birigira, bimusiga ari intere. Hanyuma rero, umuherezankuka amanukana ya nzira; ngo amubone, aca iruhande, arigira. Hanyuma naho, harenguka umulevi; ngo amubone, aca iruhande ararengana. Umunyasamariya na we, yari yimariye urubanza, aramurengukako, ngo amubone amutera ikigongwe, aramwegera, apfuka inguma ziwe, azisukako amavuta n’umuvinyu, araheza amushira ku gitwazi ciwe, aja kumwakira indaro, aramubungabunga. Ngo buce, yakira amadenariyo abiri ayahereza nyenindaro, amugira ati: Murwaze neza, ibindi vyose uzomutangirira, nzobigusubiza ngarutse.
None, ku bwawe, muri abo bantu batatu, ni nde yagiriye ubugenzi wa muntu yagwa mu bisuma?» Wa mwigisha yishura ati: «Ni uwo yamugiriye imbabazi.» Yezu na we ati: «Genda nawe rero, ugire gutyo.»


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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