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Ku wa 30 Munyonyo : Umutumwa Andreya

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Umusi mukuru

IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mw’Ikete Umutumwa Pawulo yandikiye Abanyaroma (10, 9-18)

Ncuti zanje,
Niwaba wemeza n’umunwa wawe ko Yezu ari Umukama, ukemera mu mushaha yuko Imana yamuzuye mu bapfuye, uzokira. Kuko uwemera n’umushaha wiwe wose, aca aba intungane, na we uwubiserura mu mvugo, aba ashikiriye ubukiriro. Kukaba nkako, Ibitabu bivuga ngo: «Ku musi w’urubanza, nta n’umwe mu bamwemera azoteterwa.» Nta gitandukanya Umuyuda n’Umugereki kiriho: bose basangiye Umukama umwe, We agabira abamwambaza bose. Handitswe kandi ngo: «Umuntu wese yambaza izina ry’Umukama azokira.»
None, bokwambaza bate uwo bataremera? Bokwemera bate uwo batarumva? Bokwumva bate uwo ata n’umwe yabamenyesheje? Bomumenya bate, batagira uwabatumye? Ni co gituma handitswe ngo: «Ingene bihimbaye amaguru y’abarenga imisozi n’iyindi, baranga Inkuru Nziza!» Ariko, abumvise Inkuru Nziza si bose, kuko Izaya avuga ati: «Mukama, ni nde yemeye inyigisho twigishije?»
Ni uko rero, ukwemera kuva ku nyigisho, na yo inyigisho ikazanwa n’ijambo rya Kristu. Mugabo ndabaza nti: «Mbega, ntibigeze bumva?» Reka noneho! Ijwi ryabo ryasamiriye kw’isi yose, amajambo yabo na yo agashika iyo isi igarukira.

IZABURI 18 (19), 2-3, 4-5ab

Icit: Inkuru yabo irakwiye isi yose.

Ijuru riyaga ko Imana ininahaye,
ikirere kikerekana ivyo yakoze.
Uko bukeye uko bwije, ivyo bikorwa vy’Imana biravugwa,
uko bukeye, ivyo bikorwa vy’Imana biramenyekana.

Nta majambo canke ururimi bifise,
ijwi ryavyo ntiryumvikana.
Ariko impinguro yavyo iribonekeza kw’isi yose,
ingendo yavyo ikibonekeza gushika ku mpera y’isi.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Umukama yavuze ati: «Nimunkurikire,
nzobagira abarovyi b’abantu.»

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Matayo (4, 16-22)

Yezu aca ku nkombe y’ikiyaga c’Ubugalile, abona abavukana babiri, Simoni yataziriwe Petero na mwenewabo Andreya bariko baratera insenga zabo mu kiyaga. Na none bari abarovyi. Ababarira ati: «Nimunkurikire, nzobagira abarovyi b’abantu.» Na bo baca baheba insenga zabo, baramukurikira.
Ahavuye, arabandanya abona abandi bavukana babiri, Yakobo mwene Zebede na mwenewabo Yohani, bari mu bwato kumwe na se wabo Zebede, bariko barasana insenga zabo, araheza arabahamagara. Na bo, ubwo nyene baheba insenga zabo na se, baramukurikira.


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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