IMANA NI NZIZA

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Indwi ya 19 yo mu mwaka : ku wa kabiri (Années impaires)

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IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu c’Ukwibutsa Amategeko (31, 1-8)

Muri irya misi, Musa yabwiye Abanyisrayeli bose aya majambo ati: «Ubu maze imyaka ijana na mirongo ibiri; singishobora gutera indengo, kandi Umukama yambwiye ati: Ntuzojabuka uruzi rwa Yorodani. Umukama Imana yanyu ni we azobaja imbere, akarandura vya bihugu imbere yanyu, ngo muvyegukire. Yozuwe ni we azobarôngōra, nk’uko Umukama yabivuze. Umukama azogirira ivyo bihugu ivyo yagiriye Sihoni na Hogi, ba bami b’Abemori, be n’igihugu cabo: Umukama yarabarandaguye. Umukama azobibahebera, mubigirire nk’uko nabibategetse. Mukomere, mugumye umutima, kuko Umukama Imana yanyu azobaja imbere; ntazobaheba kandi ntazobata.»
Ivyo biheze, Musa ahamagara Yozuwe, amubarira imbere y’Abanyisrayeli bose ati: «Komera, gumya umutima, kuko ari wewe uzojana aba bantu muri ca gihugu Umukama yarahiye ba sokuru babo ko azokibaha; ni wewe uzokibashikiriza. Umukama ni we azokuja imbere, ni we azohorana nawe; ntazoguheba kandi ntazoguta. Ntutinye rero kandi ntuhinde agashitsi.»

IZABURI: Ukwibutsa Amategeko 32, 3-4b, 7, 8, 9.12

Icit.: Umukama yatoranye umuryango wiwe.

Izina ry’Umukama ni ryo ntabaza;
namwe, shemeze Imana yacu!
Igitandara ni ryo zina ryayo,
igikorwa cayo ni akaroruhore.

Ibuke ivyabaye kera,
itegereze ingene imyaka yahindutse;
abavyeyi banyu barabibasiguriye,
abasokuru barabibiganira!

Igihe Imana yicagurira intara,
igihe yagaburira isi bene Adamu,
yarashinze imbibe z’ibihugu
ikurikije igitigiri c’abana bayo.

Mugabo Umukama yatoranye umuryango wiwe,
Yakobo aba intoranwa yiwe;
uko ni ko Umukama yabîrōngōreye wenyene,
ata mana y’imvamahanga bari kumwe.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Ijambo rya Kristu niribashike ku nyota
Ku bwa Kristu, nimukengurukire Imana Umuvyeyi wacu.

Aleluya.

Ivyo du soma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Matayo (18, 1-5.10.12-14)

Muri irya misi, abigishwa begereye Yezu bamubarira bati: «Umukuru mu Bwami bw’ijuru ni nde?» Yezu yakuye akana agashira hagati yabo ati: «Ndababwiye, ni ivy’ukuri: mudahindutse ngo mube nk’abana batoyi, ntimuzokwinjira mu Bwami bw’ijuru. Uwuzokwicisha bugufi akamera nk’aka kana, ni we asumba abandi mu Bwami bw’ijuru. Uwufata neza ku bwanje akana nk’aka, ni jewe aba afashe neza. Murazi umuziro, ntihagire na kamwe mukengera muri utu twana, kuko, ndabibabariye, abamarayika babo bama imbere ya Data wo mw’ijuru bamwihweza.
Mbwire namwe: nk’umuntu afise intama ijana, imwe muri zo igatakara, ntaca arekera ku musozi zimwe mirongo icenda n’icenda akaja kurondera iyatakaye? Agize imana akayitora, ni ivy’ukuri ndababariye, izomutera akanyamuneza karuta zimwe mirongo icenda n’icenda zitari zatakaye. Uko ni ko bidakundwa na So wanyu wo mw’ijuru, ko kamwe muri utwo twana gatakara.»


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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