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Indwi ya 27 yo mu mwaka : ku wa kane (Années impaires)

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IGISOMWA CA MBERE 

Ivyo dusoma mu gitabu c’Umuhanuzi Malakiya (3, 13-20a)

Umukama yavuze ati: «Amajambo mwamvuzeko arahambaye.
Ariko muhora mumbaza muti:
‘Ivyo twavuganye kuri Wewe ni ibiki?’
Ng’ibi ivyo mwavuze:
Ugukorera Imana gupfa ubusa.
Ivyo twagize mu kuzigama amabwirizwa yayo
no mu kugendera imbere y’Umukama Nyeningabo twiburaniye,
vyatumariye iki?
Noneho, abishira hejuru ni bo twata abahirwe;
abakora ibibi mbere ni bo baterambere;
baranagerageza Imana bagakira!
Uko ni ko abûbaha Umukama baganiriye.
Ariko, Umukama yarateze amatwi, arabumviriza;
imbere yiwe, baca bandika igitabu c’ukuzigama
icibutso c’abamwubaha,
bashira umwizero wabo kw’izina ryiwe.
Niho rero Umukama Nyeningabo yavuga ati:
Bazoba abanje, babe abo niharije jenyene,
kuri urya musi niteguriye.
Nzobagirira imbabazi,
nk’uko umuvyeyi azigirira umuhungu wiwe amukorera.
Niho muzosubira kubona ko hari itandukaniro
hagati y’intungane n’umubisha,
y’uwukorera Imana n’uwutayikorera.
Erega, ng’uyu umusi w’Umukama uraje,
waka nk’itanure.
Abishima n’inkozi z’ikibi bazoba nk’ibishingwe.
Uwo musi wimirije kuza uzobatongora.,
-uko ni ko Umukama Nyen’ingabo avumereye,—
nta n’agashitsi canke agashami uzobasigarana.
Ariko, mweho abubaha izina ryanje,
izuba ry’ubutungane rizobarasirako,
rifise urukiza mu mababa yaryo.»

IZABURI 1, 1 ac.2, 3, 4.6a

Icit.: Hahiriwe umuntu yizigiye Umukama.

Hahiriwe umuntu ataja ku mohe y’abahemu,
agahimbarwa n’amabwirizwa y’Umukama,
akama ayazirikana uko bukeye uko bwije.

Asa n’igiti catewe mu kinyotera,
hageze cama ivyamwa bihimbaye,
amashami yaco ntiyigera ahundagara.

Abahemu bo si uko, haba namba,
eka bameze nk’umuguruka utumukanwa n’umuvaga;
ariko inzira y’aberanda izwi n’Umukama.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Umutima wanje uriteze Umukama,
ijambo ryiwe ni ryo nizeye.

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Luka (11, 6-13)

Muri irya misi, Yezu yabariye abigishwa biwe ati: «Ni nde muri mwebwe afise umugenzi, agiye iwe mw’ijoro, akamubwira ati: Mugenzi, ngurana imikate itatu, kuko iwanje ndariwe n’umugenzi avuye ku nzira, ntagira ico ndamuzimana. Na we uwo ari mu nzu akamwishura ati: Nta co unyigorera, namaze kwugarira kandi twe n’abana turi mu buriri, sinshoboye kuvyuka ngo ndaguhe . Nyene kurarirwa yoshishikara gukomanga; ndababwiye: n’aho atovyuka ngo amuhe kuko ari umukunzi, yovyuka akamuha ivyo akeneye vyose, kuko ariko aramugora.
Nanje ndababariye: Nimusabe, muzoronka; nimurondere muzohambwa; nimwuguruze, muzokwugururirwa. Kuko uwusaba aronka, uwurondeye araronka, na we uwuguruje arugurunrwa. Muri mwebwe, hari umuvyeyi umwana yosaba umukate akamuha ibuye? Yamusaba ifi akamuha inzoka? Yamusaba irigi akamuha akamina? None, ko mwebwe, n’aho muri babi, muzi guha abana banyu ivyiza, So wanyu wo mw’ijuru we yonganya na nde mu guha Mutima Mweranda abamumusaba?»


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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