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Indwi ya 10 yo mu mwaka : ku wa kane (Années paires)

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IGISOMWA CA MBERE

Ivyo dusoma mu gitabu ca mbere c’Abami (18, 41-46)

Muri irya misi, Umuhanuzi Eliya abariye Umwami Akabu ati: «Genda, uduge ku gasozi, reka kwisonzesha, kuko numva umuhindo w’imvura nyinshi». Mu gihe Akabu aduze ngo agende gufungura, Eliya na we araduga ashika kw’itaba y’umusozi wa Karumeli, araheza arunama hasi acurika umutwe mu maguru. Araheza abwira umusuku wiwe ati: «Duga, witegereze ku kiyaga». Uno musuku araduga, aritegereza, araheza avuga ati: « Nta co mbonye.» Eliya arongera ati: «Subira ugende, gushika indwi kose». Ku bugira indwi, umusuku avuga ati: «Ndiko ndabona agacu kangana n’urushi rw’umuntu, kariko karaduga kava mu kiyaga.» Eliya ni ko rero kubwira umusuku wiwe ati: «Genda ubwire umwami Akabu uti: Zirikisha umukogote wawe ku mafarasi, umanuke n’ingoga, niwaba udashaka kunyagirwa.» Buno nyene ijuru ryubikiza ibicu, umuyaga urahuhuta, hagwa imvura y’isegenya. Akabu aca yurira ku mukogote wiwe, aja i Yesreli. Ukuboko kw’Umukama kwari kuri Eliya; arakenyera, yiruka imbere ya Akabu gushika kw’irembo rya Yesreli nyene.

IZABURI 64 (65) 10abcd, 10e-11, 12-13

Icit.: Ni Wewe dushimagiza,
         Wewe Mana, Mana yacu

Uragendera isi ukayivubira,
ukongera ukayitungisha cane;
inzuzi z’Imana zuzuye amazi,
Ni Wewe utanga amasaka.

Uko ni ko utunganya isi,
mu kuvubira imigaga yayo, mu kumenagura ibinonko;
urabicucagiza akavura nyako,
ugahezagira n’ibiyimezeko.

Umureko uwusagira ivyiza vyawe,
mu burari bwawe handagaye umugisha:
inyovu zirayagayaga,
imitumba na yo irigina.

INKURU NZIZA

Aleluya, aleluya.

Nyumvisha amabwirizwa yawe, Mukama, maze
ndayazigame, ndayarangure n’umutima wanje wose.

Aleluya.

Ivyo dusoma mu Nkuru nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Matayo (5, 20-26)

Muri irya misi, Yezu yabariye abigishwa biwe n’ishengero ry’abantu ati: «Nimutarusha ubutungane abigisha n’Abafarizayo, ntimuzogeza ikirenge mu Bwami bw’ijuru. Mwarumvise ivyabwiwe ba sokuru, ngo: Ntimwice; uwuzoramuka yishe bizomuhama ku rubanza. Nanje rero ndababwiye nti: Uwuzoramuka agiriye ishavu mugenziwe, azobibazwa mu rubanza: na we uwuzokwita uwundi ikirēre, bizomukwega imbere ya sentare; amwise naho umusazi, azotabwa mu nyenga y’umuriro.
Niwaza rero guhereza ishikanwa ryawe ku ruhimbi, ariko ukibuka ko mugenzawe agufitiye akajirya, uraca usiga rya shikanwa ryawe ngaho nyene imbere y’uruhimbi, uheze ugende musubize hamwe na mugenzawe, uhejeje ugaruke guhereza ishikanwa ryawe.
Subiza hamwe ningoga n’uwo mushize kubiri, mugifatanije akayira, kugira ngo ntahave agushira umucamanza, na we agushire mu ntahe, hanyuma bahave baguta mw’ibohero; ni ivy’ukuri ndabikubwiye, n’isenge utayishuye ntuzovayo.»


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Le Symbole de Nicée-Constantinople

Πιστεύμεν εἰς ἕνα θεὸν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων. καὶ εἰς ἕνα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τον υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, θεὸν ἀληθινὸν ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ πατρί, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο· τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα, σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς, καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρός, καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς· οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἁγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν πατρὶ καὶ υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν. Εἰς μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν. ὁμολογοῦμεν ἕν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, προσδοκῶμεν ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. ἀμήν.

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